Misteri Dunia Unik Aneh Arkeologi Sejarah Islam: Menolak Pengkaburan Sejarah Islam

Sejarah ditulis oleh para pemenang, tetapi kebenaran adalah milik TUHAN..begitulah kata para ahli..contohnya selama 32 Orba berkuasa menuliskan sejarah Bahwa Bung karno menyerahkan Mandat dan kekuasaanya lewat Supersemar yang sampai saat ini menjadi misteri dan dibantah. Dan Dokumen otentik Supersemar sampai kini pun hilang entah kemana.

Demikian juga dengan sejarah Islam yang bahkan berkuasa selama berabad-abad silam. Api perpecahan dikalangan muslim terpercik sepeninggal Rasul SAW. Ada yang meyakini bahwa Ali Ibn Abi tholib telah ditunjuk oleh nabi sebagai penggantinya. Klaim seperti ini bukan klaim abal2. Tetapi ditopang oleh Hadist2 yang masyhur dan bertebaran dikalangan Sunni maupun syiah. Contohnya Hadist Tsaqolain, hadist Ghadir gum dsb. Setelah terbunuhnya Amirilmukminin Utsman Bin Affan, dilanjutkan Imam Ali..perpecahan berubah menjadi perang besar diantara para sahabat yaitu perang jamal dan perang shiffin. Setelah terbunuhnya Ali, muawiyah berkuasa ditengah kondisi kaum muslim yang berselisih dan Hasan bin Ali sebagaimana dinubuahkan Nabi sebagai pendamai kaum muslimin, bersepakat mengikat perjanjian untuk tidak mengangkat dirinya sebagai Khalifah, tetapi ia akan menjadi khalifah setelahnya..akhirnya Hasan dibunuh..agar Kekuasaan yang dipegang bisa berlanjut ke Dinasti. Selama berabad2 dunia islam dikuasai oleh Dinasti Bani Umayyah dan Bani Abbasiyah sehingga kerangka, konstruksi sejarah dan pemikiran islam saat ini terbentuk berabad-abad lamanya pada jaman tersebut. Ulama dan Fuqaha yang menjadi Rujukan kaum muslim juga hidup dijaman2 tersebut. Tentu saja bila berani membahayakan Dinasty akan mengalami nasib Seperti Sahabat Nabi Hujr ibn Adhy yang dibunuh oleh penguasa bani Ummayyah. Lalu apakah kita musti menolak ulama2 dan ahli hadist semisal Bukhori Muslim yang hidup dijaman tsb??tidak sama sekali, justru atas jasa ulama2 tersebut kita mengenal tatacara sholat, ibadah dan muamalah islam saat ini..Justru dari ulama-ulama Panutan kita ini kita melihat adanya hal yang sama dalam Sunni Syiah sekaligus mengkritisi distorsi2 sejarah yang ada. Sejak dulu sampai kini Banyak Ulama bersepakat Syiah bagian Islam seperti Dr. Din Syamsuddin, Dr. Azumyardi Azra, Prof Dr. Quraish Shihab dll, bahkan DR. Said Aqil mengatakan NU dan Syiah sama, yang membedakan adalah pada soal Imamah..apakah ini artinya??artinya adalah Imamah=kekuasaan, Khalifah, Dinasti

http://id.shvoong.com/society-and-news/opinion/2253928-pandangan-prof-dr-kh-aqil/

Bahkan dikuatkan oleh risalah Amman,.Tapi masih banyak juga yang menolak risalah Amman dengan alasan itu penyelesaian politik..ada2 saja Para ulama menggagas perdamaian islam kok ditolak, mau politik kek mau bukan kek, intinya dilarang saling mengkafirkan, dilarang dihukumi kafir berarti sama2 muslim tho??Justru yang mengingkari perjanjian itu kan bisa disebut sebagai ciri2 muna sesuai hadist: 1. Bila berkata Dusta 2. Bila berjanji Tidak ditepati 3. Bila diberi amanah Khianat.

Artinya sunni syiah cenderung bersepakat dalam banyak hal agama, tetapi ketika menyangkut masalah Hak Kekuasaan, Imam, Pemimpin, Khilafah, Perang Ali VS Muawiyah dll pasti akan saling bertikai, Saling kabur dan tumpang tindih akhirnya merembet saling mengkafirkan, mayoritas umat islam merujuk pada ahli sejarah yang hidup pada Dinasty yang berkuasa saat itu. Sehingga Dalil2 Hak Keutamaan dan Kekhalifahan Ali yang bisa mengancam kekuasaan Dinasty ikut kabur. seperti contoh Hadist Terang benderang tentang nasib Ammar Bin Yasir berikut ini

Telah menceritakan kepada kami [Musaddad] berkata, telah menceritakan kepada kami ['Abdul 'Aziz bin Mukhtar] berkata, telah menceritakan kepada kami [Khalid Al Hadza'] dari ['Ikrimah], Ibnu ‘Abbas kepadaku dan kepada Ali, anaknya, “Pergilah kalian bedua menemui [Abu Sa'id] dan dengarlah hadits darinya!” Maka kami pun berangkat. Dan kami dapati dia sedang membetulkan dinding miliknya, ia mengambil kain selendangnya dan duduk ihtiba`. Kemudian ia mulai berbicara hingga menyebutkan tentang pembangunan masjid. Ia mengkisahkan, “Masing-masing kami membawa bata satu persatu, sedangkan ‘Ammar membawa dua bata dua bata sekaligus. Saat Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam melihatnya, beliau berkata sambil meniup debu yang ada padanya: “Kasihan ‘Ammar, dia akan dibunuh oleh golongan durjana. Dia mengajak mereka ke surga sedangkan mereka mengajaknya ke neraka.” Ibnu ‘Abbas berkata, “‘Ammar lantas berkata, “Aku berlindung kepada Allah dari fitnah tersebut.”

Tanpa kita minta bantuan pendapat Ulama yang ahlipun kita akan tahu artinya

Mereka yang membunuh Ammar bin Yasir (pengikut Ali) dikatakan Rasul SAW sbg Durjana.

Tetapi masih banyak ahli sejarah yang menafsirkan itu bukan dalil bahwa Pihak yang memusuhi Ali membunuh Ammar bin Yasir bersalah, (ya kalau ulama jaman dulu bilang Dinasty Ummayah bersalah, pasti dihukum mati to jal??)

Dikuatkan oleh hadist lanjutanya dimana Amr Bin Ash RA sangat terkejut atas kematian Ammar;

Telah menceritakan kepada kami [Abdurrazaq] ia berkata, Telah menceritakan kepada kami [Ma'mar] dari [Thawus] dari [Abu Bakar bin Muhammad bin Amru bin Hazm] dari [Bapaknya] ia berkata, “Ketika Ammar bin Yasir di bunuh, [Amru bin Hazm] menemui Amru bin Ash dan berkata, “Ammar telah dibunuh! Padahal Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam pernah bersabda: ‘Yang akan membunuhnya adalah kelompok pemberontak.’” Amru bin Ash berdiri dengan penuh keterkejutan seraya mengucapkan kalimat tarji’ (Inna Lillahi Wa Inna Ilaihi Raaji’uun), lalu ia mendatangi Mu’awiyah. Mu’awiyah pun bertanya padanya, “Apa yang terjadi denganmu?” [Amru bin Ash] menjawab, “Ammar telah dibunuh!” Maka Mu’awiyah berkata, “Ammar telah dibunuh, lalu apa masalahnya?” Amru bin Ash menjawab, “Saya mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: ‘Yang akan membunuhnya adalah kelompok pemberontak.’” Mu’awiyah berkata, “Kamu berpihak pada anakmu! Apakah kami yang membunuhnya? Yang membunuhnya adalah Ali dan para sahabatnya, mereka membawanya lalu melemparkan di tengah-tengah tombak-tombak kami, -atau ia mengatakan, “di antara pedang kami.”

kalau menuruti logika ini berarti Rasul SAW membunuh paman Hamzah karena mengajaknya di perang uhud??

Mohon maaf saya tidak mencela atau mengkafirkan Sahabat atau sesiapapun yang bersyahadat, tetapi hanya menukil hadist Rasul SAW, Hanya Allah SWT yang berhak menghakimi.

Anak keturunan dan cucu Rasul SAW selalu menjadi target pembunuhan dinasty yang berkuasa karena dianggap membahayakan mereka,

Imam Ali dibunuh kaum Khawarij

Imam Hasan Diracuni oleh istrinya di Madinah, Arab Saudi atas perintah dari Penguasa

Hussain Ibn Ali Syahid di Karbala.^[14] Dimakamkan di Makam Imam Husain di Karbala, Irak

Ali bin Husain diracuni oleh orang suruhan Khalifah al-Walid di Madinah

Muhammad al-Baqir diracuni oleh Ibrahim bin Walid di Madinah, Arab Saudi, atas perintah Khalifah Hisyam bin Abdul Malik

Ja’far ash-Shadiq beliau diracuni atas perintah Khalifah al-Mansur di Madinah

Musa Al Kadzim Dipenjara dan diracuni oleh Penguasa di Baghdad, Irak

Ali Arridha beliau diracuni oleh Khalifah al-Ma’mun di Mashhad, Iran. Dimakamkan di Makam Imam Reza

Muhammad Al Jawad Diracuni oleh istrinya, anak dari al-Ma’mun di Baghdad, Irak atas perintah Khalifah al-Mu’tashim.

Ali Al hadi beliau diracuni di Samarra atas perintah Khalifah al-Mu’tazz

Hasan Al Asykari, beliau diracuni di Samarra, Irak atas perintah Khalifah al-Mu’tamid

Keturunan Rasul yang seharusnya mewarisi kepemimpinan beliau, selalu dikejar-dikejar, dikuyo2 selama jaman Dinasty2. kelak mereka akan kembali ke tanah kelahiran Kakek mereka Nabi Muhammad SAW, Bersama para pengikutnya sebagaimana yang dinubuahkan dalam hadist dari Abu Hurairah, ia berkata, “Ketika turun ayat: “dan jika kamu berpaling niscaya Dia akan mengganti (kamu) dengan kaum yang lain, dan mereka tidak akan seperti kamu (ini).” Salman ada di samping Rasulullah saw., lalu para sahabat berkata, ‘Wahai Rasulullah! Siapakah mereka yang jika kami berpaling Allah akan menggantikan kita dengan suatu kaum itu? Maka beliau menepuk pundak Salman seraya bersabda, ”dari orang ini dan kaumnya. Demi Dzat yang jiwaku di Tangan-Nya, andai keimanan itu bergantung di bintang Sturayya pastilah akan digapai oleh manusia-manusia hebat dari bangsa Persia.”

dari tsauban,ia berkata: rosulullah bersabda: ”akan berperang tiga orang disisi perbendaharaanmu.mereka semua adalah putra khalifah.tetapi tak seorangpun diantara mereka yang berhasil menguasainya.kemudian munculah bendera bendera hitam dari arah timur,lantas mereka membunuh kamu dengan suatu pembunuhan yang belum pernah dialami oleh kaum sebelumu”. Tsauban berkata: kemudian beliau menyebutkan sesuatu yang aku tidak hafal,lalu bersabda: ”maka jika kamu melihatnya,berbaiatlah walaupun dengan merangkak diatas salju, karena dia adalah khalifah allah al mahdi”HR.ibnu majah imam hakim mengatakan ‘ini adalah hadis shahih menurut syarat syaikhani’ perkataan ini juga disetujui oleh adz dzahabi

Semoga Imam mahdi menyatukan Bangsa Persia (Syiah?) dan Bendera Hitam Khurasan (pejuang afganishtan?) yang selama ini saling bertikai, dalam pembebasan Tanah suci Makkah dan diteruskan ke tanah elia (Jerusalem)

Riwayat-riwayat tentang hadits ini dapat Anda baca langsung dalam”