Bangsa Jin Ada yang Masuk Golongan Sahabat Nabi SAW? Ini Penjelasan Ulama
Rasulullah SAW diutus untuk bangsa jin dan manusia
Red: Nashih Nashrullah
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
"Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku." (QS Adz-Dzariyat: 56).
Nabi SAW biasa bertemu dengan jin dan mengajari mereka, bahkan utusan-utusan mereka sering datang kepada beliau untuk bertanya, meminta fatwa, dan mendengarkan beliau SAW. Allah -Ta'ālā- berfirman (yang artinya):
وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا ۖ فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَىٰ قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ
"Dan (ingatlah) ketika Kami hadapkan serombongan jin kepadamu yang mendengarkan Al Quran, maka tatkala mereka menghadiri pembacaan(nya) lalu mereka berkata: "Diamlah kamu (untuk mendengarkannya)". Ketika pembacaan telah selesai mereka kembali kepada kaumnya (untuk) memberi peringatan." (QS Al-Ahqaf ayat 29)
Dalam ayat lain juga disebutkan:
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا
"Katakanlah (hai Muhammad): "Telah diwahyukan kepadamu bahwasanya: telah mendengarkan sekumpulan jin (akan Alquran), lalu mereka berkata: Sesungguhnya kami telah mendengarkan Alquran yang menakjubkan." (QS al-Jin ayat 1).
Telah terbukti bahwa Rasulullah SAW berkali-kali bertemu dengan jin di Makkah dan Madinah, dan dalam beberapa perjalanannya juga, disaksikan oleh Bilal al-Habsyi, Abdullah bin Masud, Zubair bin al-Awwam, dan yang lainnya.
Di antara jin yang masuk Islam dan datang kepada Rasulullah SAW untuk bertanya kepada beliau adalah Jin Nashibain.
Rasulullah SAW bersabda, “Jin-jin Nashibain mendatangiku, lalu mereka meminta makanan kepadaku, maka aku berdoa kepada Allah agar mereka tidak melintasi tulang dan kotoran kecuali mereka mendapatkan makanan di atasnya.” (HR Bukhari).
BACA JUGA: Media Barat Ini Bongkar Praktik Kawin Kontrak Alias Nikah Mutah di Puncak, Begini Faktanya
Jin yang bertemu dengan Nabi SAW termasuk dalam kategori sahabat. Definisi sahabat di kalangan Ahlus Sunnah wal Jama'ah, sebagaimana yang dinyatakan oleh al-Hafizh al-Iraqi dan Ibnu Hajar, adalah, “Setiap orang yang bertemu dengan Nabi SAW dalam keadaan beriman dan meninggal dalam keadaan demikian.”
Siapa saja yang bertemu dengan Rasulullah SAW dari kalangan jin, lalu ia beriman kepadanya dan meninggal dalam keadaan demikian, maka tidak diragukan lagi ia termasuk golongan para sahabat.
Ibnu Hazam berkata...
Ibnu Hazm berkata, “Orang Muslim tidak berselisih bahwa ada jin yang menemani Rasulullah SAW dan beriman kepadanya, dan barangsiapa yang mengingkari hal ini, maka dia telah kafir, sebagaimana dia telah mengingkari Alquran, maka para jin tersebut memiliki hak dan kewajiban yang sama dengan kita, memiliki derajat yang sama dengan para sahabat , hal ini tidak diragukan lagi oleh seorang Muslim.”
Ibnu Hazm juga berkata, “Benar bahwa Nabi SAW mengabarkan bahwa ada delegasi jin yang datang kepada beliau, lalu masuk Islam, berbaiat kepada beliau, dan mengajari mereka Alquran. Maka jelaslah bahwa sebagian dari mereka adalah Muslim yang baik, saleh, dan dewasa, di antara para sahabat yang terbaik."
Dalam kitab-kitab klasik ulama yang memiliki concern terhadap sahabat jin juga banyak disebutkan fakta demikian.
Al-Suyuti menyebutkan dalam Al-Khashaish al-Kubra: “Abu Naim meriwayatkan dari Ubai bin Ka'ab bahwa sekelompok orang pergi berziarah haji dan tersesat. Ketika mereka melihat kematian atau hampir mati, mereka mengenakan kain kafan mereka dan berbaring untuk mati, dan jin menampakkan diri kepada mereka melalui pepohonan dan berkata, “Aku adalah sisa dari orang-orang yang mendengarkan Muhammad: Aku adalah sisa dari orang-orang yang mendengarkan Muhammad SAW, dan aku mendengar Rasulullah SAW bersabda, "Orang mukmin adalah saudara orang mukmin, mata dan petunjuknya tidak akan mengecewakannya, ini adalah air dan ini adalah jalan, lalu dia membimbing mereka ke air dan menunjukkan jalan.”
Asy-Syibli menyebutkan dalam Akam al-Marjan, “Dari Umar bin Abdul Aziz, dia berkata, “Ketika Umar bin Abdul Aziz berjalan di tanah kosong, dia melihat seekor ular yang sudah mati, lalu dia menutupinya dengan secarik jubahnya dan menguburkannya.
Tiba-tiba ada laki-laki berkata, “Wahai Sarq, aku bersaksi bahwa aku mendengar Rasulullah SAW berkata kepadamu, "Engkau akan mati di tanah gurun dan seorang yang saleh akan menguburkanmu. Ia bertanya, “Siapakah engkau, semoga Allah merahmati engkau?” Jin (yang menjelma ular tadi menjawab, “Aku adalah salah seorang dari sedikit orang yang mendengar Alquran dari Rasulullah SAW, dan tidak tersisa dari Amerika kecuali aku dan Sarq. "
BACA JUGA: Benarkah Sahabat Nabi SAW, Ibnu Abbas, Bolehkan Kawin Kontrak atau Nikah Mutah
Al-Asbahani meriwayatkan dalam Kitab Al-Udhzmah, “Mu'adz bin Abdullah bin Mu'ammar berkata, ‘Aku sedang bersama Utsman RA, lalu ada seseorang yang datang dan berkata, 'Tidakkah aku ingin memberitahukan kepadamu, wahai Amirul Mukminin?" Utsman menjawab, "Baiklah."
Dia mengisahkan, “Ketika aku berada di lembah ini dan itu, datanglah dua pasukan, bertemu, bertempur, lalu bubar.”
Dia berkata, “Aku pergi hingga sampai di perkemahan mereka, lalu aku melihat ular-ular yang belum pernah kulihat sebelumnya, dan ada parhum misk yang tercium dari sebagian ular-ular tersebut.
Aku pun membalik ular-ular tersebut, dan aku mengira itu adalah ular kecil berwarna kuning, aku mengira di dalamnya pada kebaikan tertentu, lalu aku ambil dan aku bungkus dengan sorbanku, kemudian aku kubur. Saat aku berjalin, tiba-tiba ada yang memanggil dan berkata, "Engkau telah mendapat petunjuk, dua ular ini adalah dua jin yang bertemu, dan yang engkau ambil itu telah mati syahid, dan dia adalah salah satu dari mereka yang mendengar wahyu dari Rasulullah SAW.”
Benar atau tidaknya riwayat-riwayat tersebut, itulah yang diyakini oleh Ahlus Sunnah wal Jama'ah dan tidak ada perselisihan di antara mereka: Bahwa jin pernah bertemu dengan Rasulullah SAW beberapa kali, dan bahwa mereka termasuk dalam kelompok sahabat Rasulullah SAW dan mereka memiliki hak dan kewajiban yang sama dengan kita, serta memiliki derajat yang sama dalam hal ilmu dan agama dengan para sahabat yang lain.
No comments:
Post a Comment